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云台山曾是我国四大灵山之一，号称香火两万家，遍及长江以北，黄河两岸（云台山原在黄河以北）及整个黄河流域。明朝时期朝廷敕封云台山两座宫观，证明了那时此地香火极盛，就连云台山这个地理名词也是三百年前大鸿胪寺卿张朝瑞所赠云台山匾额一面而改名，其含义是云中搭起高台，祭祀天地之意。云台山原名郁州山，后改为苍梧山。在道教中认为云台山是仙山，相信十州三岛四大名山是神仙居住的地方，云台山是其中之一，故此山名是道家思想的生动体现。

道教是我国传统国教，她起源于汉朝，因创立异说曾一度被朝廷取缔，后得以在海岛云台山流传，后世发扬光大，云台山自然成了道教发祥地之一，现有石刻为记“万壑朝宗”。

东磊延福观是苏北地区道教活动中心，这是举世公认的历史事实。根据我国道教起源民间传说和观内生长的玉兰花王（据考证已有800年的树龄）及其他古木，还有敕封时期综合推测出延福观起源于汉朝，兴盛于唐宋，敕封于明朝应该是有一定的依据的。

明朝天启六年，东磊延福观曾受朝廷敕封“敕赐护国延福观”。“敕赐护国延福观”的石刻，就镶在延福观前三门大门上方正中央。因何叫前三门，传说是因为第三次重建，最早的延福观座北朝南，道家观宇门线讲究正子午线，因山体移动而观殿倒塌，第二次以为是龙王捣蛋，就把观宇修成座西朝东，再一次倒塌。明朝天启年是第三次重建所以叫前三门。二00一年秋落成的“延福观”主殿，这次是第四次了。

道教胜地——延福观

东磊延福观到底起源于何时，民间传说很多。有一传说它起源于汉朝刘秀创业之时，有位将军叫延福，助刘其左右，后来隐居云台山东磊，不问政事，修身养性。后汉是道教起源之时，那时兴建茅庵，借以立身，唐朝时道教变为国教，具有合法地位，经数百年延续，略有规模，到了宋朝道教经历了盛衰而又兴起的过程。

其次据兴修庵石崖刻记载：唐太宗过辽东时，曾住于此，把东磊中顶峰成为东海第一峰。兴修此庵于唐宋年间，年代久远失记年号。明朝万历年间，由垒山居士秦于义倾家出资修复庵宇，后任兴修庵主持，法号龙泉子。碑文全篇557个字，其中除少数几个字风蚀外，其余均历历在目。

神犬石
“神犬”题字上方的一块石头，像一只犬，传说是二郎神的哮天犬，西游记中齐天小圣二郎神降服了齐天大圣神通广大的孙悟空，可以说哮天犬是功不可没。

祭拜“太阳石”石刻。现在的东磊北山上，山顶上有一块长7米，宽3.5米的巨石，称为“太阳石”，像一块巨石斜依，面向东方。石面刻画的太阳、月亮和较大的圆窝清晰可辩，每到下午4时后，日光斜照，侧影显现，其中硕大无比的月亮实际就是上古女娲图腾的表现，也是我国最早的道教“阴阳鱼”的原形。

这种遗迹在已有的发现中，至少在我国是绝无仅有的，而且在以后恐怕也很难再找到。

白玉兰花树属乔木，树型挺拔高大，生命力极盛，每年三月现蕾，四月先开花后生叶花朵似荷花，洁白如玉片，幽香宜人，圣洁高雅。白玉兰花古树，有江西庐山牯岭、福建长汀县上坪村和山东文登县无染寺各一棵，不过树围都不超过120厘米，十分珍贵。

惟有生长在江苏省连云港市云台山东磊“延福观”道院中的白玉兰花树形成一个小群体，其中一棵树围上世纪90年代，经南云台林场测定为3.5米，其余也有2.2米、1.46米和0.92米，不仅树龄最长，是全国之最，而且数量也是全国之最。

观东磊的石海.东磊的石海全国之最，是一片景观特色的突出的石林群，山石奇峰与云雾构成了特色突出的景致，身临其境能让人感受到大自然的美好绝伦。

高10多米的巨石，天然裂为两片，蔚为奇观。

试剑石

在东磊石海中有一巨石，由于地质变化沿垂直方向天然裂为两块，断面平整，犹如利剑劈开。裂缝长、高都约7米，上宽下窄，下面只容一人通过。


东磊景区的石海属第四世纪冰川遗迹，经过亿年海风雕琢，镶嵌在南云台山上，石海在两边南北山环抱之中。远望花岗岩石海犹如远古先人构建的城堡，山中高低突起，峥嵘险峻；近品石海，千姿百媚，如塔、如笋、如人、如兽、如人工刻意雕琢；三磊石重叠之稳，飞来石超之欲动；神犬、戒崖石、鲨鱼头石、老鼋头石等栩栩如生，堪称世界奇观。景区内，古树参天、莽莽林海、百鸟争鸣，秋日灵霄花开在东磊的石海，红丹丹石海遍野如诗如画景色优美。

市内公交线路：  
新浦华联龙河公交车调度站至东磊渔湾中巴车，东磊站下车。
墟沟国展中心至渔湾东磊中巴车，东磊站下车。

市内交通：
海州、新浦方向发出的车辆，沿科苑路(市政府西侧)南行至南岛路（九岭路）右转，前行14公里。墟沟方向发出的车辆，在开发区左转往渔湾东磊方向12公里。

市外交通：
沿高速公路来连的车辆，在宁连、连徐、连盐、汾灌高速连云港南出口（宁海）下，往市区方向3公里处右转，沿南岛路（九岭路）前行15公里。